TOKOH-TOKOH PSIKOLOGI TAHUN 1950-1975 (DARI BERBAGAI ALIRAN)

TOKOH-TOKOH PSIKOLOGI TAHUN 1950-1975

JOHN DEWEY (1859-1952)

Dewey lahir di Burlington, Vermont tanggal 25 oktober 1859 dan meninggal pada 1 Juni 1952 di New York Amerika.pada tahun 1894 ia pindah ke Universitas Chicago yang membawa banyak pengaruh pada pandangan-pandangannya tentang pendidikan sekolah di kemudian hari. Ia menjabat sebagai pemimpin departemen filsafat dari tahun 1894-1904 di universitas ini. Ia kemudian mendirikan Laboratory School yang kelak dikenal dengan namaThe Dewey School. Di pusat penelitian ini ia pun memulai penelitiannya mengenai pendidikan di sekolah-sekolah dan mencoba menerapkan teori pendidikannya dalam praksis sekolah-sekolah. Hasilnya, ia meninggalkan pola dan proses pendidikan tradisional yang mengandalkan kemampuan mendengar dan menghafal. Pemikirannya banyak mempengaruhi perkembangan filsafat, politik, pendidikan, religiusitas dan kesenian di Amerika.

Aliran tokoh :

Dewey ialah salah satu pendiri aliran Fungsionalisme  di Universitas Chicago dan salah satu pendiri aliran dari Pragmatisme

Teori atau pendapat :

Dalam bidang pendidikan, Dewey mempunyai teori dan metode “learning by doing” yaitu belajar sambil melakukan. Dewey berpendapat bahwa dalam mempelajari sesuatu tidak perlu orang banyak dalam melakukannya tetapi dengan melakukan sesuatu yang ingin dipelajari, akan dengan sendirinya orang tersebut melakukan gerakan-gerakan atau tindakan yang seharusnya dilakukan. Hal itu akan membuat orang menguasai apa yang ia pelajari.

Quote, pendapat, dan dipengaruhi oleh :

Sikap pragmatis Dewey didasari oleh pemikiran filsafatnya yang berbunyi “Thinking men usually think about change” artinya setiap manusia berpikir selalu mengenai perubahan. Dewey mengatakan bahwa segala sesuatu yang akan dilakukan mesti ada tujuannya dan tidak mungkin setiap manusia berpikir untuk melakukan sesuatu hal tetapi hanya sekedar berpikir (tidak ada tujuan).

Filsafat ini hanya dipengaruhi oleh teori Darwin.

 Wolfgang Kohler (1887-1967)

Kohler lahir pada tanggal 21 Januari 1887 di Reval, Estonia dan

meninggal pada tanggal 11 Juni 1967 di Lebanon, New Hampshire Amerika Serikat

Aliran :

Kohler adalah tokoh dengan aliran Psikologi gestalt.

Teori/pendapat :

Kohler melakukan eksperimen tantang intelligent behavior pada Simpanse untuk membuktikan bahwa pada kera pun terdapat pemahanan(insight). Teori dan pendapat ini bertolak belakang pada teori

Thordike (trial error) yang mengemukakan bahwa pada tingkah laku hewan pada dasarnya adalah tingkah laku coba salah( trial and error). Maka dari itu, karena teori Trial and error ini, Kohler ingin membuktikan bahwa pada tingkah laku hewan bukanlah tingkah laku Trial and error seperti yang dikatakan oleh Thorndike.

Experimen/penelitian :

Kohler melakukan eksperimen  Intelligent behavior pada Simpanse. Seekor kera dimasukkan ke dalam kandang, yang di depan kandang itu diberi pisang yang diletakkan agak jauh yang tidak bisa dicapai oleh tangan kera. Setelah beberapa waktu kemudian, kera melihat pisang tersebut dan kedua kayu yang diletakkan didepan kandangnya. Setelah itu kera itu bermain-main dengan kedua tongkatnya itu dan menyambungkannya jadi satu buah tongkat. Kera berusaha mencapai pisang itu dengan tongkat tersebut dan disitulah terlihat bahwa ad aide pada kera untuk mengambul pisangnya itu dan akhirnya keinginannya terpenuhi. Pemahaman tiba-tiba ini disebut sebagai “ Aha Erlebnis” dan Kohler membuktikan  bahwa Teori asosiasi terutama hukum kontiguitas tidaklah benar.  Dikatakannya bahwa tongkat-tongkat itu tidak disambung karena adanya kontiguitas, tetapi karena adanya pengamatan gestalt pada kera yang menghubungkan kedua tongkat itu dan menghubungkan kedua tongkat itu dengan pisang diluar kandang. Dengan perkataan lain, kera menganggap bahwa kedua tongkat itu dan pisang yang berada diluar kandang merupakan bagian dari suatu organsasi atau totalitas fenomena tertentu.

Quote dan pendapat :

“In his great treatise, Electricity and Magnetism, Clerk Maxwell had remarked that we are often told that in science we must, first of all, investigate the properties of very small local places one after another, and only when this has been done can we permit ourselves to consider how more complicated situations result from what we have found in those elements. This procedure, he added, ignores the fact that many phenomena in nature can only be understood when we inspect not so-called elements but fairly large regions.”

ABRAHAM MASLOW (1908-1970)

Abraham Harold Maslow lahir pada 1 April 1908 di Brooklyn, New

York. 8 Juni 1970, Menlo Park, California, Amerika

PANDANGAN ATAU TEORI,ALIRAN, DAN PENELITIAN

Maslow ialah tokoh dari aliran Humanistik dan Holistik. Asal muasal Maslow menciptakan Teorinya yang terkenal saat ini yaitu mengenai “Hierarki Kebutuhan” atau “Hierarki of needs” , maka ini lah yang dimaksudkan kedalam tingkatan kebutuhan manusia. Ada 5 tingkatan kebutuhan manusia, yaitu :

1 . Kebutuhan fisiologis . Ini termasuk kebutuhan yang kita miliki untuk oksigen , air, protein , garam , gula , kalsium , dan mineral lain dan vitamin . 

2 . Keselamatan dan kebutuhan keamanan. Anda akan menjadi semakin tertarik untuk menemukan keadaan yang aman , stabilitas , perlindungan . Anda mungkin mengembangkan kebutuhan untuk struktur , untuk pesanan , beberapa batasan .

3 . Kasih dan kebutuhan milik. Anda mulai merasa perlu untuk teman-teman , kekasih , anak-anak , hubungan kasih sayang secara umum , bahkan rasa komunitas . Memandang negatif , Anda menjadi semakin rentan terhadap kesepian dan kecemasan sosial .

4 . Self Esteem membutuhkan. Semakin rendah satu adalah kebutuhan untuk menghormati orang lain , kebutuhan akan status , ketenaran , kemuliaan, pengakuan , perhatian , reputasi , apresiasi , martabat , bahkan dominasi . Bentuk yang lebih tinggi melibatkan kebutuhan untuk harga diri , termasuk perasaan seperti kepercayaan diri , kompetensi , prestasi , penguasaan , kemerdekaan, dan kebebasan .

5 . Aktualisasi Diri . merupakan kebutuhan-kebutuhan akan penghargaan dari orang lain, status, ketenaran, dominasi, kebanggaan, dianggap penting dan apresiasi dari orang lain. Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri ini akan tampil sebagai orang yang percaya diri, tidak bergantung pada orang lain dan selalu siap untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraik kebutuhan yang tertinggi yaitu aktualisasi diri (self actualization).

PENDAPAT DAN QUOTE

Maslow juga berpendapat tentang Kebutuhan Manusia, dan salah perkataannya mengenai “Kebutuhan yang lebih tinggi akan timbul jika kebutuhan yang lebih rendah terpenuhi”

Robert Sessions Woodworth (1869-1962)

Robert Sessions Woodworth lahir pada tanggal 17 Oktober 1869 dan beliau meninggal pada tanggal 4 juli 1962, ia meninggal di usia 91 tahun.

PANDANGAN ATAU TEORI  DAN PENELITIAN

Woodworth dalam psikologi adalah fungsionalisme. Selain itu Woodworth juga merujuk kepada penggunaan metode perilaku , fisiologis ,atau introspektif tergantung pada metode terbaik sesuai situasi kepentingan empiris.

PENDAPAT ATAU TEORI ROBERT SESSIONS WOODWORTH

" Mungkin benar , seperti yang telah dikatakan , bahwa penulis hadir mewakili sekolah fungsional psikologi , dalam arti yang luas dari kata Psikologi . Tampaknya menjadi studi tentang fungsi dari organisme di lingkungannya . Ini tampak begitu banyak hal yang biasa bagi saya bahwa mungkin itu mendasari diskusi banyak topik . saya akan memperingatkan pembaca terutama terhadap bias teoritis kemungkinan dalam bab-bab tentang respon terkondisi , Maze Belajar , Persepsi warna , dan Problem Solving . Studi topik ini telah melayani untuk memperjelas pandangan sistematis saya sendiri, tapi presentasi eksplisit pandangan ini harus menunggu kesempatan lain " ( Woodworth , 1938 , p v ; . berani - menambahkan teks ) .

Arnold Lucius Gesell (1880-1961)

Lahir pada tanggal 21 Juni 1880, Gesell lahir di Alma , Wisconsindan dan beliau meninggal pada tanggal 29 May 1961, dan ia meninggal pada usia 81 tahun.

PANDANGAN ATAU TEORI, ALIRAN DAN PENELITIAN

Sebagai seorang psikolog , Gesell menyadari pentingnya besar dari kedua nature dan nurture . Ia adalah tokoh dari aliran perkembangan dari fungsionalis

PENDAPAT ATAU QUOTE ARNOLD LUCUIS GESELL

Menerangkan keindahan yang dilihatnya dalam proses pertumbuhan dengan “ its seasons and sequences”.

Carl Gustav Jung ( 1875 – 1961 )

Lahir pada tanggal 26 Juli 1875 di Kesswil dan meninggal pada tanggal 6 Juni 1961 di Kusnacht.

Ada tiga sistem kepribadian menurut Jung yaitu kesadaran ( consciousness ), ketidaksadaran pribadi ( personal unconsciousness ) dan ketidaksadaran kolektif ( collective unconsciousness ).

Qoutes : “ the personal unconscious rest upon a deeper layer… I call the collective unconscious”

Karl Buhler (1879-1963)

Karl Ludwig Bühler adalah seorang psikolog Jerman dan ahli bahasa.

Lahir: 27 Mei 1879, Meckesheim, Jerman, Meninggal: 24 Oktober 1963, Los Angeles, California,Egyesült Államok. Aliran : psikologi Gestalt. Dipengaruhi : Jürgen Habermas

dikenal terutama untuk studi tentang proses berpikir.

pemikiran tanpa gambaran; itu menunjukkan bahwa pikiran mampu berpikir abstrak murni dan tidak perlu menggunakan gambar atau pengamatan masa lalu untuk memahami ide. Bühler membuat rakyatnya berpikir dengan meminta mereka membaca bagian dari Nietzsche atau dengan meminta mereka pertanyaan dan waktu jawaban mereka, kemudian meminta mereka untuk menggambarkan pengalaman. Dia menyebut teknik eksperimental ini Ausfragemethode-"metode inkuiri."

Quotes : By the time the child can draw more that scribble, by the age of four or five years, an already well-formed body of conceptual knowledge formulated in language dominates his memory and controls his graphic work. Drawings are graphic accounts of essentially verbal processes. As an essentially verbal education gains control, the child abandons his graphic efforts and relies almost entirely on words. Language has first spoilt drawing and then swallowed it up completely.

LOUIS LEON THURSTONE (1887 – 1955)

Thurstone adalah seorang psikolog Amerika yang lahir di Chicago pada 29 Mei 1887 dan meninggal di Chapel Hill pada tanggal 29 September 1955

ALIRAN:dibidang perkembangan tes inteligensi, lewat penggunaan analisis faktor jamak.

Teori :Thurstone terkenal dengaan teorinya yang disebut Theory of primary mental abilities. Teori kemampuan mental ini berdasarkan penemuannya mengenai interrelasi di antara tes-tes kemampuan, yang menggunakan teknik analisis faktor jamak (technique of multiple factor analysis).

Experiment / penelitian : Thurstone berinisiatif mendirikan laboratorium psikometri, mendirikanPsychometric Society dan menerbitkan jurnal psikometrik. Pada tahun 1936 , ia menjadi presiden dari Psychometric Society dan sebelumnya menjadi presiden dari American Psychological Association pada tahun 1932. Publikasinya yang penting dimulai dengan The Nature of Intelligent (1924) dan diakhiri dengan Multiple Factor Analysis (1924) yang mencerminkan minatnya dalam pengembangan suatu pendekatan kuantitatif terhadap penyelidikan mengenai kemampuan mental. Publikasi lainnya yang terpenting termasuk Measurement of Attitude(1929). Primary Mental Abilities (1938) dengan Thelma Gwynne Thurstone yang adalah istrinya dan kolega profesionalnya dan selaku kawan penulisnya dalam Factorial Studies of Intelligence (1941). Dia juga memberikan saham berupa banyak artikel kepada publikasi-publikasi teknis.

SIR GODFREY HILTON THOMSON (1881 – 1955)

aliran :

sir godfrey hilton thomson adalah seorang psikolog pendidikan.

Teori :

thomson mengemukakan teori yang disebut “sampling theory” dan mengatakan bahwa prestasi-prestasi kesadaran ditentukan oleh sejumlah besar faktor yang independen, tetapi hanya sejumlah kecil (sample) dari faktor-faktor yang benar-benar operasional dalam saat-saat tertentu. Karya-karyanya antara lain adalah The Essentials of Mental Measurement (1911), The Factorial Analysis of Human Ability (1939).

Eksperimen / penelitian :
Penelitiannya dimulai di psychophysics ,tetapi ia menjadi terkenal karena kritikannya terhadap faktor umum Spearman dalam intelijen .Mengejar bunga ini menyebabkan pekerjaan utama pada analisis faktor kemampuan mental .
Thomson juga aktif dalam pekerjaan pada hubungan antara kecerdasan dan kesuburan , melakukan beberapa penelitian sampel perwakilan nasional pertama, yang menunjukkan bahwa hubungan ini adalah negatif.

Sumber :

Brennan, James F. (2006). Sejarah dan Sistem Psikologi. 6^th edition. RAJAP. Depok.

Sarwono, Sarlito W. (2002). Berkenalan dengan Aliran-Aliran Tokoh Psikologi. 3^rd edition.

B. R. Hergenhahn. (2009). An Introduction to The History of Psychology. 6^th edition.

https://www.google.com (Sumber Gambar)

TOKOH PSIKOLOGI TAHUN 1950-1975

Tokoh-tokoh menyangkut Psikologi (Bagian 1)

ABRAHAM HAROLD MASLOW (1908-1970)

Abraham Harold Maslow lahir pada 1 April 1908 di Brooklyn, New York. Maslow adalah anak sulung dari tujuh bersaudara yang lahir dari imigran Yahudi Rusia. Abraham Malow anak tertua didorong sangat keras karena ia diakui sebagai seorang intelektual di usia muda. Ia mengguluti dunia Psikologi saat ia sekolah di Universitas Wisconsin, ia menerima gelar BA pada tahun 1930, gelar MA pada tahun 1931 dan Ph.D pada tahun 1934, di Wisconsin ia dibimbing oleh Harry Harlow, seorang psikolog terkenal untuk karyanya pada monyet rhesus dan perilaku. Setelah Ph.D, Maslow kembali ke New York pada tahun 1935, di mana ia melanjutkan studi psikologinya di Universitas Kolombia. Bekerja dengan EL Thorndike, Maslow terus mengembangkan minatnya pada seksualitas manusia. Pada tahun 1937 Maslow mengambil sebuah posting mengajar di Brooklyn College. Pada tahun 1951 Maslow pindah ke Brandeis University, sebuah universitas riset Massachusetts swasta, di mana mengambil kursi dari departemen psikologi. Posisi ini memungkinkan dia untuk lebih fokus pada karya teoretisnya.

PANDANGAN ATAU TEORI ABRAHAM HAROLD MASLOW

Asal muasal Maslow menciptakan Teorinya yang terkenal saat ini yaitu mengenai “Hierarki Kebutuhan” atau “Hierarki of needs” , maka ini lah yang dimaksudkan kedalam tingkatan kebutuhan manusia. Ada 5 tingkatan kebutuhan manusia, yaitu :

1 . Kebutuhan fisiologis . Ini termasuk kebutuhan yang kita miliki untuk oksigen , air , protein , garam , gula , kalsium , dan mineral lain dan vitamin . Mereka juga termasuk kebutuhan untuk menjaga keseimbangan pH ( terlalu asam atau basa akan membunuh Anda ) dan suhu ( 98,6 atau dekat dengan itu) . Juga, ada kebutuhan untuk aktif , istirahat , tidur , untuk menyingkirkan limbah ( CO2 , keringat , urin , dan feses ) , untuk menghindari rasa sakit , dan melakukan hubungan seks . Cukup koleksi !

Maslow percaya , dan penelitian mendukung dia, bahwa sebenarnya kebutuhan individu , dan bahwa kurangnya , katakanlah , vitamin C , akan menyebabkan kelaparan yang sangat spesifik untuk hal-hal yang telah di masa lalu asalkan vitamin C - misalnya jus jeruk . Saya kira ngidam yang memiliki beberapa wanita hamil , dan cara di mana bayi makan paling busuk mencicipi makanan bayi , mendukung gagasan anekdot .

2 . Keselamatan dan kebutuhan keamanan . Ketika kebutuhan fisiologis yang sebagian besar diambil dari perawatan , lapisan kedua ini kebutuhan datang ke dalam bermain . Anda akan menjadi semakin tertarik untuk menemukan keadaan yang aman , stabilitas , perlindungan . Anda mungkin mengembangkan kebutuhan untuk struktur , untuk pesanan , beberapa batasan .

Melihat hal itu secara negatif , Anda menjadi prihatin , bukan dengan kebutuhan seperti lapar dan haus , tetapi dengan rasa takut dan kecemasan . Pada orang dewasa Amerika biasa , set ini kebutuhan mewujudkan diri dalam bentuk dorongan kita untuk memiliki rumah di lingkungan yang aman , keamanan kerja yang sedikit dan sarang telur , rencana pensiun yang baik dan sedikit asuransi , dan sebagainya .

3 . Kasih dan kebutuhan milik . Ketika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan keselamatan , oleh dan besar , diurus , lapisan ketiga mulai muncul . Anda mulai merasa perlu untuk teman-teman , kekasih , anak-anak , hubungan kasih sayang secara umum , bahkan rasa komunitas . Memandang negatif , Anda menjadi semakin rentan terhadap kesepian dan kecemasan sosial .

Dalam hari -hari kehidupan kita , kita menunjukkan kebutuhan ini dalam keinginan kita untuk menikah , memiliki keluarga , menjadi bagian dari sebuah komunitas , anggota gereja , seorang saudara dalam persaudaraan , bagian dari geng atau bowling a club . Ini juga merupakan bagian dari apa yang kita cari dalam karir .

4 . Esteem membutuhkan . Selanjutnya, kita mulai mencari sedikit harga diri . Maslow mencatat dua versi kebutuhan penghargaan , yang lebih rendah dan yang lebih tinggi . Semakin rendah satu adalah kebutuhan untuk menghormati orang lain , kebutuhan akan status , ketenaran , kemuliaan, pengakuan , perhatian , reputasi , apresiasi , martabat , bahkan dominasi . Bentuk yang lebih tinggi melibatkan kebutuhan untuk harga diri , termasuk perasaan seperti kepercayaan diri , kompetensi , prestasi , penguasaan , kemerdekaan, dan kebebasan . Catatan bahwa ini adalah " tinggi " bentuk karena, tidak seperti rasa hormat dari orang lain , setelah Anda memiliki harga diri , itu jauh lebih sulit untuk kalah!

5 . Aktualisasi Diri . merupakan kebutuhan-kebutuhan akan penghargaan dari orang lain, status, ketenaran, dominasi, kebanggaan, dianggap penting dan apresiasi dari orang lain. Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri ini akan tampil sebagai orang yang percaya diri, tidak bergantung pada orang lain dan selalu siap untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraik kebutuhan yang tertinggi yaitu aktualisasi diri (self actualization). Maslow telah menggunakan berbagai istilah untuk merujuk pada tingkat ini : Dia menyebutnya motivasi pertumbuhan ( berbeda dengan motivasi defisit ) , menjadi kebutuhan ( atau B - kebutuhan , berbeda dengan D - kebutuhan ) , dan aktualisasi diri .

Ini adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan atau homeostasis . Setelah bertunangan, mereka terus dirasakan . Bahkan , mereka cenderung menjadi lebih kuat seperti yang kita " memberi makan " mereka! Mereka melibatkan keinginan terus-menerus untuk memenuhi potensi , untuk Mereka adalah soal menjadi yang paling lengkap , sepenuhnya , " kamu" " semua yang Anda bisa . " - Maka istilah , aktualisasi diri .

Sekarang , sesuai dengan teorinya sampai titik ini , jika Anda ingin benar-benar aktualisasi diri , Anda harus memiliki kebutuhan yang lebih rendah Anda diurus , setidaknya hingga batas tertentu . Ini masuk akal : Jika Anda lapar , Anda berebut untuk mendapatkan makanan ; Jika Anda tidak aman , Anda harus terus-menerus waspada ; Jika Anda terisolasi dan tidak dicintai , Anda harus memenuhi kebutuhan itu ; Jika Anda memiliki rasa rendah diri , Anda harus defensif atau kompensasi . Ketika kebutuhan yang lebih rendah terpenuhi , Anda tidak dapat sepenuhnya mengabdikan diri untuk memenuhi potensi Anda . Pertanyaannya menjadi , tentu saja , apa tepatnya Maslow maksud dengan aktualisasi diri . Untuk menjawab itu , kita perlu melihat jenis orang-orang yang disebut self - actualizers . Untungnya , ia melakukan ini untuk kita , dengan menggunakan metode kualitatif disebut analisis biografi .

Dia mulai dengan memilih keluar sekelompok orang , beberapa tokoh sejarah , beberapa orang yang dikenalnya , yang ia merasa jelas memenuhi standar aktualisasi diri . Termasuk dalam kelompok ini Agustus adalah Abraham Lincoln , Thomas Jefferson , Albert Einstein , Eleanor Roosevelt , Jane Adams , William James , Albert Schweitzer , Benedict Spinoza , dan Alduous Huxley , ditambah 12 orang yang tidak disebutkan namanya yang masih hidup pada saat Maslow melakukan penelitiannya . Dia kemudian melihat biografi mereka , tulisan , tindakan dan kata-kata dari orang-orang yang kenal secara pribadi , dan sebagainya . Dari sumber-sumber ini , ia mengembangkan daftar kualitas yang tampaknya karakteristik orang-orang ini , yang bertentangan dengan massa besar dari kita .

PENDAPAT DAN QUATE

·         Abraham Harold Maslow berpendapat bahwa mestilah ada pintu masuk di mana kita bisa mempelajari semua manusia dari sudut pandang yang sama. Disertai dengan ideologi yang tidak terkotak-kotak dalam bangsa-bangsa.ideologi itu adalah apa yang dinamakannya “ meta-motivasi ” atau “ meta-kebutuhan “ ( kebutuhan yang tertinggi, yang melebihi kebutuhan-kebutuhan lain pada umumnya ).

·         Ia berkata “ Orang yang sudah pernah punya bayi, tidak akan menjadi behavioris” hal tersebut mengarah pada Behaviorisme, dimana dalam hal tersebut merupakan suatun pengalaman yang di tinggalkan Maslow.

·         Kemudian Maslow berpendapat bahwa “Mestilah ada pintu masuk dimana kita bisa mempelajari semua manusia dari sudut pandang yang sama” sehingga saat itu Maslow membahas mengenai psikologi Holistik dan Humanistik.

·         Maslow juga berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang mengembangkan dirinya sendiri bedasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam. Sementara orang-orang yang terganggu juwanya, yang anti sosial, yang jahat adalah orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya, yang frustasi oleh gangguan-gangguan dari luar.

·         Maslow juga berpendapat tentang Kebutuhan Manusia, dan salah perkataannya mengenai “Kebutuhan yang lebih tinggi akan timbul jika kebutuhan yang lebih rendah terpenuhi”

SUMBER : Buku Maslow yang mudah dibaca dan penuh ide-ide menarik. Yang paling dikenal adalah Menuju Psikologi Menjadi (1968), Motivasi dan Kepribadian (edisi pertama, 1954, dan edisi kedua, 1970), dan The Mencapai lebih lanjut dari Human Nature (1971). Akhirnya, ada banyak artikel oleh Maslow, terutama di Jurnal Psikologi Humanistik, yang ia dirikan. Untuk informasi lebih lanjut on-line, pergi ke http://www.nidusnet.org.

Robert Sessions Woodworth (1869-1962)

Robert Sessions Woodworth lahir pada tanggal 17 Oktober 1869 dan beliau meninggal pada tanggal 4 juli 1962, ia meninggal di usia 91 tahun. Ayahnya adalah seorang menteri Kongregasionalis , dan ibunya adalah seorang guru berpendidikan tinggi. Dia hadir di sekolah tinggi di Newton , Massachusetts dengan rencana menjadi menteri. Ia menerima gelar dari Amherst College pada tahun 1891. Ia juga pernah mengajar matematika di sebuah sekolah tinggi selama dua tahun dan di sebuah perguruan tinggi selama dua tahun di Topeka , Kansas. Pada tahun 1895 , ia kembali ke kampus sebagai seorang mahasiswa sarjana di Harvard University , belajar filsafat dengan Josiah Royce , belajar psikologi dengan William James , dan belajar sejarah dengan George Santayana. Pada tahun 1896, Woodworth meraih gelar sarjana dari Harvard , diikuti dengan menjadi asisten di Harvard Medical School di departemen psikologi 1897-1898. Di sini , ia mengamati eksperimen Cannon pada kelaparan dan emosi. Pada tahun 1899 , Woodworth gelar PhD di bawah Cattell . Disertasinya berjudul " Akurasi gerakan sukarela”. Pada tahun 1902 , Pada tahun 1914 , Woodworth terpilih sebagai presiden dari APA. Woodworth diterima beasiswa untuk bekerja dengan Charles Sherrington di University of Liverpool. Woodworth menerbitkan : Sebuah studi tentang kehidupan mental , yang muncul pertama kali pada tahun 1921 , dan Psikologi Eksperimental pada tahun 1938. Woodworth menerbitkan Sekolah Kontemporer Psikologi pada tahun 1932

PANDANGAN ATAU TEORI  ROBERT SESSION WOODWORTH

Salah satu pandangan yang di ciptakan oleh Woodworth adalah tes Psikologi dan  Pengukuran. pertama kali bertanggung jawab atas sebuah proyek di mana ia diuji sekitar 1.100 orang pada 1904 St Louis Exposition . Menurut Hothersall , ia mengambil " posisi yang sangat masuk akal dan berpikiran adil pada perbedaan rasial dalam hasil tes ". Woodworth menekankan bahwa pelabelan yang didasarkan pada dugaan perbedaan baik internal ( fungsi mental dan ukuran ) dan eksternal ( warna kulit ) , sehingga sulit untuk membandingkan mereka secara empiris. Karakteristik tidak sama terukur , dan perbedaan individu sangat penting , menurut Woodworth , sehingga percobaan yang mengklaim untuk menunjukkan perbedaan yang tajam dalam balapan mengabaikan tumpang tindih dalam suatu populasi . Selain itu , Woodworth tidak setuju dengan norma waktu dengan peradaban label sebagai " primitif " atau " maju " karena ia mencatat bahwa perbedaan pada skala waktu evolusi adalah menit cenderung menghasilkan perubahan status mental. tes itu sangat berpengaruh dalam perkembangan kepribadian persediaan kemudian dengan langkah-langkah neurotisisme. Woodworth menerbitkan atau menciptakan Sebuah studi tentang kehidupan mental dan Psikologi Eksperimental. Ia juga pernah membahas pertanyaan tentang keberadaan pikiran tanpa gambaran saat ia terpilih sebagai Presiden APA. Woodworth memperkenalkan dan mempopulerkan ekspresi Stimulus - Organism - Response ( SOR ) untuk menggambarkan pendekatan fungsionalis untuk psikologi dan menekankan perbedaan dari ketat Stimulus - Response ( SR ) pendekatan dari behavioris. Woodworth dalam psikologi adalah fungsionalisme. Selain itu Woodworth juga merujuk kepada penggunaan metode perilaku , fisiologis , atau introspektif tergantung pada metode terbaik sesuai situasi kepentingan empiris.

PENDAPAT ATAU TEORI ROBERT SESSIONS WOODWORTH

·         " Mungkin benar , seperti yang telah dikatakan , bahwa penulis hadir mewakili sekolah fungsional psikologi , dalam arti yang luas dari kata Psikologi . Tampaknya menjadi studi tentang fungsi dari organisme di lingkungannya . Ini tampak begitu banyak hal yang biasa bagi saya bahwa mungkin itu mendasari diskusi banyak topik . saya akan memperingatkan pembaca terutama terhadap bias teoritis kemungkinan dalam bab-bab tentang respon terkondisi , Maze Belajar , Persepsi warna , dan Problem Solving . Studi topik ini telah melayani untuk memperjelas pandangan sistematis saya sendiri, tapi presentasi eksplisit pandangan ini harus menunggu kesempatan lain " ( Woodworth , 1938 , p v ; . berani - menambahkan teks ) .

SUMBER :  Sarwono,W.S. (2002). Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi( ed.3). Jakarta: Bulan Bintang.

ARNOLD LUCIUS GESELL (1880-1961)

Lahir pada tanggal 21 Juni 1880, Gesell lahir di Alma , Wisconsindan dan beliau meninggal pada tanggal 29 May 1961, dan ia meninggal pada usia 81 tahun. Dan Arnold adalah seorang psikolog dan dokter anak yang membantu mengembangkan bidang perkembangan anak. Dia adalah anak tertua dari lima bersaudara dan anak dari seorang fotografer dan seorang guru , orang yang sama-sama tertarik pada pendidikan. Dia bekerja sebagai guru SMA sebentar , tapi kemudian melanjutkan studi di University of Wisconsin – Madison. Gesell menerima gelar Bachelor of Philosophy dari Wisconsin pada tahun 1903. Gesell menerima gelar Ph D. dari Clark pada tahun 1906 . Ia bekerja di beberapa fasilitas pendidikan di New York City. ia menghabiskan beberapa waktu belajar di University of Wisconsin Medical School . Kemudian ia menjabat sebagai asisten profesor di Yale University saat belajar kedokteran . Dia mengembangkan Klinik Perkembangan Anak di sana dan menerima MD -nya pada tahun 1915. Gesell mendirikan Klinik Perkembangan Anak , Dr Frances Ilg dan Dr Louise Bates Ames pada tahun 1950 , setelah pensiun dari Gesell universitas pada tahun 1948 . Pada tahun 2012 , Institut berganti nama dengan Gesell Institute of Child Development.

·         SUMBER : Boring, E.G. (1952) “Arnold Lucius Gesell.” History of Psychology in Autobiography 4: 123-42. Worcester, MA: Clark University Press.

PANDANGAN ATAU TEORI ARNOLD LUCUIS GESELL

Sebagai seorang psikolog , Gesell menyadari pentingnya besar dari kedua nature dan nurture . Dia memperingatkan orang lain untuk tidak cepat untuk atribut cacat mental penyebab tertentu . Dia percaya bahwa banyak aspek dari perilaku manusia , seperti wenangan dan temperamen yang diwariskan . Dia mengerti bahwa anak-anak disesuaikan dengan orang tua mereka serta satu sama lain . Dia berpikir bahwa sistem sekolah pembibitan nasional akan menguntungkan Amerika . Pekerjaan awal Gesell yang difokuskan pada anak-anak terbelakang , tetapi ia percaya bahwa hal itu perlu untuk memahami bayi normal dan perkembangan anak untuk memahami nonnormality . Dia juga belajar sindrom Down , kretinisme , dan cerebral palsy. Gesell itu pelopor bekerja pada perkembangan “mental bayi membuatnya menyimpulkan bahwa perkembangan mental anak-anak tampaknya mengikuti keteraturan tertentu sebanding dengan jenis keteraturan dalam pembangunan fisik”. Dia mendokumentasikan pola dan kesamaan dalam perkembangan mental anak-anak dan mengklaim bahwa individu melalui urutan diidentifikasi tahap . Karya Gesell itu sering dikutip sebagai pendukung keyakinan dalam tahap alami yang telah ditentukan dari perkembangan mental dalam kontroversi yang panas kemudian atas alam versus pengasuhan dalam kesiapan pendidikan. Beberapa Gesell Data yang diperoleh diintegrasikan ke dalam jadwal yang dapat digunakan untuk menghitung Gesell Pembangunan Quotient , atau DQ . Untuk sementara DQ secara luas digunakan sebagai ukuran kecerdasan anak-anak. Gesell kadang-kadang berbicara langsung kepada orang tua , menganjurkan " bimbingan cerdas " daripada kekakuan dengan aturan atau , di sisi lain , overpermissiveness . Dia juga dianggap pertanyaan seperti faktor psikologis dalam adopsi dan pengaruh kelahiran prematur pada perkembangan mental.

SUMBER : Ames, Louise Bates, Arnold Gesell: themes of his work, New York, N.Y.: Human Sciences Press, 1989.

PENDAPAT ATAU QUATE ARNOLD LUCUIS GESELL

• Percaya bahawa tingkah laku berkembang menurut tahap-tahap atau jadual dalaman yang berlaku secara semula jadi atau dikenali sebagai proses kematangan biologis.
• berpendapat bahawa semua perkembangan berlaku mengikut pola dan urutan tertentu - oleh itu perkembangan kanak-kanak boleh diramal
• Kematangan merujuk kepada proses perkembangan yang dikawal oleh faktor intrinsik, terutamanya gen, iaitu bahan kimia terkandung dalam nukleus setiap sel. Gen yang menentukan sekuens, masa dan bentuk tingkah laku yang terhasil. 
• Beliau telah berusaha menjalankan kajian kematangan. Sepanjang 50 tahun di klinik pertumbuhan kanak-kanak Yale, Gesell dengan rakan sekerjanya melibatkan diri dalam sebuah kajian teliti dan luas mengenai perkembangan neuromotor kanak-kanak dan bayi.
• Menerangkan keindahan yang dilihatnya dalam proses pertumbuhan dengan “ its seasons and sequences”. Pertumbuhan terjadi dalam sekuen yang tetap. Menurut Gesell (1952) semasa perkembangan bayi, mereka belajar duduk, berdiri, berjalan, dan berlari dan keupayaan tersebut juga berkembang dalam urutan yang spesifik.
• Dari pandangan Gesell, perbezaan individu dalam kepantasan pertumbuhan dikawal sepenuhnya oleh mekanisme genetik dalaman.
• Pertumbuhan dan perkembangan kanak-kanak dipengaruhi oleh dua faktor yang utama ; persekitaran dan baka. 
• Pertumbuhan sebelum kelahiran dipengaruhi oleh kematangan dari aspek persekitaran dalaman, seperti suhu badan fetus dan oksigen yang diterima daripada ibunya. Selepas kelahiran, dipengaruhi oleh persekitaran fizikal dan sosial.

Prinsip Perkembangan Pemerhatian Gesell 

Penggabungjalinan Dua Hala Manusia 

·                     Terbina daripada prinsip asas berpasangan iaitu kita mempunyai bahagian otak yang terdiri daripada dua hemispera, sepasang mata, sepasang tangan, sepasang kaki dan lain-lain lagi. Pergerakan kita juga ada mempunyai ciri-ciri dualistik seperti apabila kita mengeliatkan badan. 

·                     Merujuk kepada proses perkembangan dua keinginan yang akhirnya akan mencapai satu cara pengelolaan yang efektif. 

·                     Contoh, dalam perkembangan menggunakan tangan, seorang bayi menggunakan sebelah tangan, kemudian menggunakan kedua-duanya sekali, kemudian menggunakan tangan sebelah yang lain, diikuti dengan penggunaan kedua-dua belah tangan dan berulang-ulang sehingga dia mencapai dominasi satu tangan.

·                     Perkara saling menggantikan penggunaan kedua-dua belah tangan memberi contoh kepada kita tentang penggabungjalinan dua hala.

Fungsi tidak bersimetri 

·             Melalui proses penggabungjalinan dua hala kita telah menseimbangkan asas berpasangan alam sekeliling kita.

·             Walau bagaimanapun kita jarang mencapai keseimbangan yang tepat atau simetri, malah satu tahap keseimbangan tidak bersimetri yang selalunya berfungsi. 

Peraturan Kendiri

·             mekanisma perkembangan intrinsik terlalu kuat sehingga organisma tersebut pada sesuatu tahap akan dapat mengawal perkembangan dirinya - mengawal kitaran menyusu, tidur dan keadaan berjaga mereka

SUMBER : http://ppek3104.blogspot.com/2013/03/21.html

PANDANGANN PSIKOLOGI MENGENAI SUATU PERISTIWA

Peristiwa Iqbal menurut Pandangan Psikologi

Beritanya

Senin, 24 Maret 2014 (12:23 WIB)

JAKARTA, KOMPAS.com - Ketua Komisi Nasional Perlindungan Anak (Komnas PA), Arist Merdeka Sirait, mengatakan, kondisi Iqbal masih lemah dan masih dalam pemeriksaan intensif dokter.

Menurut Arist, salah satu proses penyembuhan adalah dengan reunifikasi atau bertemu kembali dengan ibunya, Iis Novianti. "Ibu Iis, datanglah ke rumah sakit, supaya Iqbal bisa cepat sembuh," kata Arist saat ditemui di Rumah Sakit Umum Daerah Koja, Jakarta Utara, Senin (24/3/2014). 

Arist juga mengatakan, Iqbal sempat mengatakan, ia sangat merindukan ibunya. Sementara itu menurut penculik dan penganiaya Iqbal, Dadang Supriatna, bocah berusia 3,5 tahun itu tidak bertemu Iis sejak Desember 2013.

Saat ini, Komnas PA berkoordinasi dengan kepolisian untuk memeriksa DS. Menurut Arist, ada kemungkinan DS mengetahui keberadaan Iis. Mengenai kemungkinan pemindahan Iqbal ke rumah sakit lain, Arist mengatakan, tim dokter mempertimbangkan hal itu bila kondisi Iqbal terus menurun.

Sebelumnya diberitakan, Iqbal menderita luka fisik yang cukup parah akibat penganiayaan yang dilakukan Dadang. Dia diculik Dadang sejak awal Desember 2013. Menurut dokter yang merawatnya, Iqbal juga mengalami kerusakan otak akibat benturan dengan benda tumpul. 

Sementara itu, ibu Iqbal, Iis Novianti juga belum ditemukan hingga kini. Keluarga dan kepolisian sempat mencari Iis hingga di rumahnya di Bekasi, namun perempuan berusia 29 tahun itu menghilang sejak beberapa pekan lalu.

Menurut Pandangan Psikologi mengenai Peristiwa Iqbal

            Peristiwa diatas menceritakan tentang kasus seorang anak kecil berumur 3,5 tahun, dimana anak tersebut mengalami kejadian penculikan. Dan dari kejadian penculikan tersebut menganggu fisik dan psikis anak kecil tersebut yang menyebabkan ia harus dirawat intesif dirumah sakit untuk memulihkan keadaannya dan anak tersebut akan dibantu pemulihannya dalam psikisnya juga akibat trauma yang dialaminya. Dan dikatakan oleh salah seorang Ketua Komisi Nasional Perlindungan Anak (Komnas PA), Arist Merdeka Sirait bahwa yang dapat memulihkan keadaan Iqbal jika mendapat kasih sayang dan perhatian lebih ari ibunya, tetapi sampai detik-detik iqbal sudah ditemukan dan dirawat ibunya belum sama sekali muncul di hadapan Iqbal anaknya.

           

Teori yang peratama dalam peristiwa ini adalah teori dari Erik Erikson dimana tokoh tersebut masuk dalam lingkup metode “psychology analitic” (analisis psikologi)dan dalam peristiwa ini saya lebih tertarik memakai dan membahas dari teori Erik Erikson mengenai Trust Vs Mistrust (Rasa percaya dan ketidakpercayaan). Dalam kaitan dengan Trust Vs Mistrust mengatakan bahwa anak akan merasa nyaman , merasa terjaga jika ia sudah mempunyai rasa percaya yang tertanam sejak lama terhadap ibunya. Tapi hal tersebut tidak berlaku pada Iqbal, Iqbal di culik dari bulan desember dan baru ditemukan kembali pada bulan maret dengan kondisi yang parah. Iqbal diculik pasti di latarbelakangin oleh faktor penjagaan dari orang tuanya, dimana orang tuanya tidak memberikan rasa untuk penduli dan menjaga dan selalu di samping Iqbal sehinggaperistiwa ini terjadi. Ditambah lagi saat ini kondisi Iqbal sangat memprihatinkan tetapi ibunya tak ada di sampingnya, hal tersebut membuat Iqbal semakin mempunyai rasa ketidakpercayaan pada ibunya bahwa ibunya tak bisa menjaga Iqbal dan tidak bisa memberikan nyaman , kasih sayang terhadap Iqbal. Tetapi hal tersebut sudah terlewati, yang sekarang ini adalah, bagimana kita bisa menyembuhkan Iqbal? Hanya dengan satu cara hanya Ibunya yang dapat menyebuhkannya karena kasih sayang ibu merupakan motivasi kehidupan untuk anaknya, dan jika ibunya saat ini ada pasti akan membuat Iqbal percaya kepada ibunya bahwa ibunya sayang dan peduli padanya. Tetapi kenyataannya saat ini orang tua dari Iqbal belum ditemukan sehingga membuat kondisi Iqbal belum pulih secara total. Maka dapat disimpulkan bahwa rasa percaya pada anak yang ditumbuhkan untuk orang sekelilingnya terutama pada orang tuanya sangat baik bagi perkembangannya dibandingkan jika seorang tidak mempunyai rasa ketidakpercayaan terhadap orang tuanya.

SUMBER: http://megapolitan.kompas.com/read/2014/03/24/1223344/Untuk.Penyembuhan.Psikologi.Iqbal.Harus.Bertemu.Ibu

SSantrock,W.J. (2013). Live Span Deveploment (ed.14).Americas, New York, NY. McGraw-Hill.

PANDANGAN PSIKOLOGI MENGENAI SUATU PERISTIWA

Peristiwa Mia Nuraini menurut Pandangan Psikologi

Beritanya

JUMAT, 24 MARET 2014 (08:51 WIB)

JAKARTA, KOMPAS.com —  Mia Nuraini (15), siswi sebuah SMP di Jakarta Selatan, tewas setelah dianiaya sekelompok orang di Terogong, Cilandak, Jakarta Selatan. Berdasarkan penyelidikan polisi, salah satu pelaku, A (17), adalah mantan kekasih korban. A tidak rela Mia menjalin hubungan dengan SS (17), musuhnya dalam komunitas geng motor.

Peristiwa naas itu terjadi pada Rabu (12/3) pukul 13.30 di Kampung Terogong, Jalan Bahari Raya RT 009 RW 010, Kelurahan Cilandak Barat. Saat itu, Mia membonceng SS hendak menjemput seorang teman di Terogong. Teman SS, SA, juga turut dalam perjalanan itu menggunakan sepeda motor sendiri.

Namun, tiba-tiba sekelompok pemuda yang mengendarai empat sepeda motor dan membawa senjata tajam, antara lain gir, mengejar Mia, SS, dan SA. Kelompok pengejar itu terdiri atas delapan orang dan kompak meneriaki SS dan SA, ”Maling, maling!”

Sempat terjadi kejar-kejaran sebelum akhirnya sepeda motor SS terjatuh. SS dan Mia tidak berdaya dipukuli. SA yang terus tancap gas pun terkena pukulan dan sabetan senjata tajam. Mia yang mengalami luka robek di kepala dan wajah meninggal setelah sempat dilarikan ke RS Fatmawati. Sementara SS dan SA yang luka parah, Kamis, masih dirawat.

Salah sasaran

Kepala Kepolisian Sektor Metro Cilandak Komisaris Sungkono mengatakan, Mia dikebumikan pada Rabu malam. Pada saat yang sama, enam dari delapan pelaku dibekuk polisi. Keenam pelaku tersebut adalah AHG (21), NP (16), IR (23), CY (19), PA (20), dan YH (19). PA dan YH perempuan. Namun, dua pelaku lain, yaitu A dan AF, masih buron.

Para pelaku dan korban tinggal berdekatan, yaitu di Gandaria, Kebayoran Baru, dan Kebayoran Lama. Bahkan, beberapa di antaranya merupakan teman satu sekolah.

Dari pemeriksaan enam penganiaya Mia, A dikatakan pernah berseteru dengan SS. Teman-teman A juga pernah mendengar A meminta Mia tidak berpacaran dengan SS.

”Lu jangan pacaran sama dia. Gua ga rela. Itu salah satu perkataan A kepada Mia yang didengar teman-temannya,” kata Sungkono.

Menurut Sungkono, A dan SS dari dua kelompok pemuda yang berbeda. ”A itu katanya kelompok Jatayu. Sementara SS dari Radio Dalam. Mungkin sudah lama berseteru. Jadi, sasaran kelompok A ini sebenarnya SS bukan Mia,” katanya.

Sungkono menegaskan, pihaknya berupaya keras dan secepatnya membekuk A dan AF. Para pelaku melanggar Pasal 170 KUHP tentang pengeroyokan yang berakibat hilangnya nyawa seseorang. Ancaman hukuman maksimal 9 tahun penjara.

Keluarga baru mendapat kabar bahwa putri kelahiran 8 Agustus 1998 itu tengah dirawat di Rumah Sakit Fatmawati, Jakarta Selatan, Rabu pukul 02.00. Mia yang dirawat intensif hingga pukul 12.00 meninggal.

Anak pendiam

Abdul Haris (53), ayah Mia, mengatakan, setiap pulang sekolah Mia lebih sering diam di rumah. Bermain bersama adik sepupu dan menonton televisi adalah aktivitas sehari-hari Mia. Mia adalah anak bungsu dari dua bersaudara.

”Mia keluar rumah kalau ada teman yang menelepon mengajak bermain atau bermain di warnet (warung internet). Itu pun tidak setiap hari,” ujar Haris yang bekerja sebagai petugas keamanan.

Sifat pendiam itu membuat Mia tertutup untuk menceritakan tentang teman-teman ataupun kisah cintanya. Haris mengaku tidak mengenal teman-teman Mia. Apakah anaknya punya pacar atau tidak, dia tidak tahu.

Nurhasanah (52), ibu Mia, mengkhawatirkan kondisi putri bungsunya yang dari siang hingga sore belum juga pulang ke rumah. Karena itu, ia dan suaminya menelepon Mia untuk memintanya pulang. Namun, pada pukul 17.00 Mia mengirim pesan singkat kepada ibunya yang isinya memohon maaf atas kesalahannya selama ini.

”Pesan itu membuat saya cemas. Karena dari siang belum pulang juga, selepas isya ayahnya mencari Mia di sekitar Jalan Anggrek, tetapi tidak juga menemukan Mia,” ujar Nurhasanah.(NEL/A07/MKN).

Menurut Pandangan Psikologi atas Peristiwa Mia Nuraini

          Dari peristiwa di atas yang menceritakan tradegi kematian seorang remaja perempuan berumur 15 tahun yang bernama Mia Nuraini yang disebabkan karena rasa cemburu dan dikabarkan juga bahwa Mia meninggal karena salah sasaran. Bahwa peristiwa ini terjadi karena mia berpacaran dengan sorang laki-laki yang initial namanya “SS” yang dimana laki-laki tersebut sangan membuat mantan pacarnya mia yang initial namanya “A” menjadi cemburu dan melakukan tindak kejahatan tersebut. Maka untuk kali ini saya ingin menanggapi suatu kejadian ini menurut sisi pandangan Psikologi nya dimana di muat dengan memakai beberapa teori dari tokoh-tokoh dunia.

            Teori yang pertama saya ambil berasal dari teorinya Sigmund Freud mengenai “Defend Mechanism” yang merujuk pada Displacement  yang dapat dijelaskan seperti halnya melampiaskan kemarahannya kepada orang lain dengan memakai suatu  benda . Mengapa saya mengambil teori ini karena setelah saya baca peristiwa ini berlatarbelkangin karena persoalan masalah yang sudah lama terjadi antara pacar korban dan mantan pacar korban. Dimana dari masing-masing pacar korban mempunyai genk yang mana genk kedua pacar korban sudah menjadi musuh sejak lama (musuh bubuyutan). Katanya “A” kelompok Jatayu dan “SS” kelompok radio dalam, perseteruan mereka sudah lama, tetapi muncaknya pada saat Mia jadian dengan SS padahal A sudah menyuruhnya untuk tidak berpacaran dengan SS karena telah diketahui bahwa SS musuh sejak lama kelompok pelaku “A”, tetapi mia tidak menghiraukannya. Sehingga memuncaklah kemarahan sih “A” sehingga ia melampiaskan kemarahannya dengan menghajar mia dan pacarnya memakai benda tajam dan gir. Walaupun yang telah diberitakan bahwa mia merupakan korban yang salah sasaran dari pelaku sih “A” .

            Teori yang kedua saya ambil berasal dari teorinya Fritz Heider. Dimana dalam teorinya Fritz Heider ia mengemukakan tentang minat psikologi sosial mengenai atribusi yang peduli tentang usaha kita untuk memahami arti perilaku orang lain, khususnya bagaimana kita mengindentifikasi sebab-sebab tindakannya. Telah diketahui bahwa atas kematiannya Mia disebabkan bukannya hanya A cemburu dengan mia dan SS tapi setelah ditelusuri bahwa A sudah sejak lama memendam rasa kekesalan terhadap kelompoknya SS, jadi asal-muasalnya bukan hanya bedasarkan cemburu tetapi bedasarkan dendam yang terpendam antara SS dan A. Dan dari yang diberitakan bahwa kematian Mia disebabkan karena Mia mati karena salah sasaran. Tetapi secara pemikiran manusia peristiwa tersebut mempunyai sebab-sebab mengapa hal tersebut terjadi tetapi hanya didalam lubuk hati merekalah yang terlibat dalam peristiwa ini yang mengetahuinya.

SUMBER :

http://megapolitan.kompas.com/read/2014/03/14/0851125/Cemburu.Berujung.Maut

(www.Kompas.com)

King,L.A. (2012). Psikologi Umum: sebuah pandangan apresiatif. Jakarta : Salemba Humanika.

http://giovanni-psikologi.blogspot.com/2013/10/persepsi-dan-atribusi-sosial.html

PENDANGAN PSIKOLOGI MENGENAI SUATU PERISTIWA

Peristiwa Ade Sarah menurut pandangan Psikologis

Beritanya

• Kasus Pembunuhan Ade Sarah Angelina Suroto.

SENIN, 17 MARET 2014 (17:26 WIB)

JAKARTA, KOMPAS.com — Ahmad Imam al Hafitd dan Assyifa Ramadhani mengaku tidak berniat membunuh Ade Sara Angelina Suroto. Niat awal mereka ialah menculik mahasiswa Universitas Bunda Mulia itu.

Kepala Bidang Hubungan Masyarakat Polda Metro Jaya Kombes Pol Rikwanto mengungkapkan, pengakuan itu disampaikan kedua tersangka kepada penyidik Sub Direktorat Kejahatan dan Kekerasan Direktorat Reserse Kriminal Umum Polda Metro Jaya (Subdit Jatantras Ditreskrimum Polda Metro Jaya).

"Kedua pelaku mengatakan awalnya berniat menculik korban," kata Rikwanto, Senin (17/3/2014). 

Namun, keduanya kemudian menganiaya Ade Sara di dalam mobil hingga mengakibatkan korban meninggal. 

"Pelaku mengetahui korban meninggal setelah memegang dada Ade Sara dan sudah tidak berdenyut jantungnya," papar Rikwanto.

Dalam skenario penculikan korban itu, Rikwanto berujar, Hafitd merupakan penggagas utama kejadian. Hafitd mengaku kesal lantaran Ade Sara, yang merupakan mantan pacarnya itu, enggan berhubungan lagi dengannya. 

Menurut Rikwanto, dalam kasus pembunuhan Ade Sara ini, barang bukti maupun keterangan saksi sudah mencukupi. Penanganan selanjutnya adalah rekonstruksi yang dijadwalkan dilakukan pekan depan.

"Belum tahu jadwalnya kapan, yang jelas pekan depan. Rekonstruksi kejadian dari mulai Ade Sara menemui pelaku di Gondangdia sampai dia menjadi korban pembunuhan dan dibuang di Tol Bintara," kata Rikwanto. 

Sambil melakukan rekonstruksi, lanjut Rikwanto, nantinya akan dilakukan koordinasi dengan pihak kejaksaan bilamana terjadi penambahan pasal yang dikenakan kepada pelaku. 

Sampai saat ini, pelaku baru dikenakan Pasal 338 dan 340 tentang pembunuhan dan pembunuhan berencana serta Pasal 353 Ayat 3 tentang penganiayaan yang mengakibatkan kematian. Sanksi terhadap pelaku maksimal adalah kurungan seumur hidup atau dihukum mati.

Seperti diberitakan, Hafitd dan Assyifa menganiaya dan membunuh Ade Sara, kemudian mereka membuang jenazah Ade Sara ke pinggir tol Bekasi.

Menurut Pandangan Psikologis atas Peristiwa Ade Sarah.

            Dari peristiwa di atas yang menceritakan tentang sesosok wanita yang terbunuh dan di buang di pinggir jalan tol Bintara, mempunyai banyak lika-liku yang atas terjadinya peristiwa tersebut. Dimana dalam peristiwa Ade Sarah ini, banyak sekali pandangan secara Psikologis yang membahas serta mengupas peristiwa Ade Sarah Angelina Suroto. Tentunya yang terjadi dalam peristiwa ini bukan suatu hal yang disengaja tetapi mempunyai banyak cerita yang menyebabkan mengapa peristiwa itu terjadi, Apakah dari sosok korban atau sosok tersangkanya yang membuat sekarang ini berita tersebut mempunyai teka-teki. Maka dari itu kita dapat membawa peristiwa Ade Sarah ini dalam pandang ilmu Psikologis agar kita mengetahui dari sisi mana peristiwa ini terjadi.

            Teori yang  pertama saya ambil dalam peristiwa ini adalah teori dari Abraham Maslow, yang menyangkut tentang “Maslow’s Hierarchy Of Needs” dimana didalamnya terdapat tentang “Physiological needs,Safety,Love and Belongingness,Esteem,Self-Actualization” dan dalam hierarchy of needs ini untuk menghubungkan dari peristiwa diatas saya lebih menekankan kepada tingkatan kebutuhan Rasa Aman (Safety), mengapa?. Karena manusia sangat memerlukan rasa aman ditempat dimana ia mengembangkan kepribadiannya dan memerlukan rasa ama ditempa dimana ia dapat bersosialisasi dengan orang-orang dilingkungannya. Tetapi hal tersebut tidak terjadi terhadap Ade Sarah karena dalam peristiwa disini Ade Sarah terbunuh oleh mantan kekasihnya berserta pacar mantan kekasihnya, ia tidak menemukan rasa aman dari orang sekelilingnya, bahkan yang ia dapat adalah sebuah ancama pada dirinya, walaupun ia tidak mengetahuinya secara langsung. Rasa aman yang Ade Sarah punya tidak mendukung keadaannya untuk hidup di lingkungannya, orang tuanya yang selalu ada di sekelilingnya setiap hari, tidak menunjukan hal yang membuat ade sarah merasa aman, padahal Ade Sarah anak satu-satu nya dalam keluarganya tetapi orang tuanya pun sangat terkejut dengan keadaan yang menimpa Putrinya, mengapa putrinya bisa meninggal? Hal tersebut terbukti bahwa Ade Sarah sudar berusaha hidup dengan sangat baik tetapi ia tidak menyadari bahwa keamanan hidupnya belum mendukungnya 100 % . bahkan mantan pacarnya sendiri yang dulu mencitainya tetapi mempunya sikap yang sangat berubah drastis saat mereka sudah putus, hal tersebut menunjukan cinta yang diberikan olah mantan pacarnya itu bukan rasa peduli dan menjaga Ade Sarah tapi hanya ambisi untuk memilikinya karena cowok tersebut sangat mencitai Ade Sarah.

            Teori yang kedua saya ambil dalam peristiwa ini adalah teori Alfred Adler , dalam teori Alfred Adler saya tertarik dengan yang dikatakan Alfred Adler. Saat itu iya mengatakan bahwa “Setiap orang punya prioritas untuk mencapai keinginannya (menguasai orang lain).” Dari hal tersebut menurut pendapat saya sangat berkaitan dengan peristiwa Ade Sarah ini. Karena Ahmad Imam al Hafitd yang dibantu oleh pacarnya yang bernama Assyifa Ramadhani mempunyai motif untuk mencapai keinginan mereka dengan membunuh Ade Sarah dimana mereka ber-2 mempunyai tahapan untuk mendekati Ade Sarah dengan cara membuat janji untuk bertem di luar tetapi itu hanyalah motif mereka ber-2 dengan yang diawali menguasai Ade Sarah terlebih dahulu kemudian beranjak untuk mencapai keinginan mereka untuk menyiksa Ade Sarah sampai korban meninggal.

            Teori yang ketiga saya ambil dalam peristiwa ini adalah teori Sigmund Freud, dalam teori Sigmund Freud ini saya tertarik dengan yang dikemukakan tokoh ini mengenai: “Id,Ego,Super Ego” dan saya tertarik dengan salah satu perkataannya dari begiru banyak perkataan yang ia kemukakan, yaitu mengenai: “Alam bawah sadar yang mengendalikan sebagian besar dari perilaku”. Dari teori yang saya ambil mengenai Sigmud Freud mempunyai hubungannya atas peristiwa ini. Seperti halnya dari teori Sigmund Freud mengenai, Id : dari peristiwa ini, bahwa hafitd kesal dengan Ade Sarah dan hafitd ingin Ade Sarah dapat menghubungi dia kembali. Kemudia mengenai, Super Ego : karena Hafitd ingin memuaskan rasa kesalnya maka ia dengan pacarnya ini membunuh Ade Sarah agar kekesalan mereka ber-2 terhadap korba dapat terpenuhi, lalu mengenai, Ego : berawal dari meninggalnya Ade Sarah bahwa hafitd dengan pacarnya hanya ingin menyiksanya saja, tetapi tanpa di sadari bahwa korban menjadi meninggal. Kemudian dari teori Sigmund Freud mengenai “alam bawah sadar yang mengendalikan sebagian besar dari perilaku” bahwa kebanyakan dari setiap manusia dalam melakukan hal yang negatif atau kejahatan di luar kesadarannya atau mereka melakukan kejahatan tersebut karena kendali perilaku bedasarkan alam bawah sadar mereka. Jadi mereka merasa tidak melakukan suatu tindak kejahtan yang mereka lakukan. Dan hal tersebut sudah sangat banyak dialami orang-orang saat ini. 

SUMBER : 

http://megapolitan.kompas.com/read/2014/03/17/1726323/Pembunuhan.Ade.Sara.Berawal.dari.Niat.Menculik

(www.Kompas.com) 

King,L.A. (2012). Psikologi Umum: sebuah pandangan apresiatif. Jakarta : Salemba Humanika.